《不一样的月光》剧情简介
第一部原住民觀點電影 一個日據時代發生在黑皮部落的故事-泰雅少女落難的事件,吸引外地拍攝劇組前來探勘,想要拍攝以黑皮部落為主的電視劇。尤幹始終搞不懂,一個鐘、還有一個已經快要破掉的石碑,會讓這幾個外地人,沒幾天就跑來部落,他們說是為了工作,尤幹倒覺得他們是無所事事。不像他,要打獵還要兼顧學業。他下了課,有機會就往山裏跑。 尤幹,黑皮部落的泰雅青年,一個被劇組企劃人員小茹稱讚「連穿一條一百塊的運動褲,都看起來帥地發光」的高中生,他是小茹和劇組第一次到部落探勘,在國小對面,部落所搭建的拱型籃球場上遇見的,16 歲的他,自稱是學校、山林兩邊跑的忙碌青年,是部落跟學校的風雲人物,籃球打的出色,卻因為下課總是缺席校隊的練習,而讓一心栽培他的學校頭痛。 小時候跟過父親去打獵的尤幹,一心覺得長大後也要像父親一樣厲害,他總說打獵是興趣,但其實這也是他的精神寄託-只要高三的慧貞學姊一不理他,尤幹便跑上山。慧貞學姊是尤幹在學校愛慕的對象,功課好,今年正準備考大學,她的泰雅名字叫莎韻,幾十年前落難的少女也叫莎韻,算是是慧貞家族過世的長輩。 劇組鎖定尤幹為拍攝對象之一,想融合過去與現在黑皮部落的青年,來拍攝這個東部靠山面海的泰雅部落。企劃小茹和工作人員,知道尤幹喜歡慧貞,有時會約她一起。雖然尤幹有時裝酷,但心裡是高興的。 一場喪禮,讓尤幹的舅舅,也是部落裏最大雜貨店的老闆尤命,在部落裡長期留了下來。身上掛著一堆頭銜的尤命,是國會議員助理,本是三天兩頭往臺北跑,但因部落初戀情人的丈夫意外身亡,決定留下來多幫一點忙。劇組透過尤命在部落蒐集資訊,找尋相關的人事物,尤命好客的性格,總是盡其所能不斷地提供,任何他們想要的線索。 不論認識不認識、知道不知道,大家口中對那永遠長不大的泰雅少女莎韻,都各有說詞。有人說是因為她與日本老師戀愛,因為老師臨時被徵召從軍,一想到跟愛人離別,因而太傷心,而不注意的掉進水裏。亦有人說當時那條溪流,住著水鬼,莎韻有可能看見水鬼招手,而自己跳了下去。也有人說那天的風雨太大了,莎韻抓不牢同伴的手,所以被大水沖走…它到底是個淒美的愛情故事,或是一個泰雅部落耐人尋味的傳說,無論如何,都加深了劇組對這個事件的好奇。 尤命的祖父哈勇,是唯一看過莎韻的人,她是他日據時代、番童學校時期的小學姊。劇組拿起一些村子裏提供的莎韻舊相片,都被老人家打回票,就連慧貞家的長輩,都沒親眼見過莎韻本人。於是劇組更是不放棄訪問老人家的機會,種香菇、養豬、甚至採野蜂,劇組也硬著頭皮跟去。老人家話不多,想起來就說,要不就自顧自地忙著。 這一陣子,哈勇老唸著想回舊部落看,上舊部落,是劇組唯一還不敢嘗試的工作,那是三千公尺的高山。小茹堅持要跟去,自己便帶了小機器就上山,尤幹約了一群年齡一樣大的年輕獵人,帶著祖父一起上山。過程的驚險,讓小茹以為自己再也回不來,但尤幹的細心照料,甚至為了救失足的小茹,差點命都陪上。一夥人安全回部落後,大家都說這一趟有祖靈的保佑,因為知道晚輩走了三天三夜,是為了回家看祂們… 小茹歷經生死歸來,趕著回臺北,說是要帶導演下來確定拍攝部落的行程。劇組大批人到部落後,第一件事竟是到哈勇阿公的靈前祭拜。哈勇下山沒幾天,就在睡夢中過世了。「你們還要拍什麼?故事已經演完啦!」告別式當天,尤幹看著哈勇阿公掛在靈堂的照片,轉頭小聲地跟小茹說。這個微笑似曾相識,就像小茹那天過不了河,尤幹投以的頑皮笑容…
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在大足石刻北山数珠手观音石像,她身高不过三尺,头戴宝冠,脚踏莲花,体态轻盈仿佛随风欲动,眼角嘴角含颦欲笑而又略略带羞。给世人留下深刻的印象,有关于这一尊石刻,有一个非常美丽的的故事,让后世为之动情。
据说,宋代有位老石匠想在北山雕一尊数珠手观音的女神像。可他设计了许多小样,都感到不满意。一天傍晚,他收工回来,闷闷不乐地坐到小溪边洗脚,忽然身后传来一阵少女的笑声:“瞧您的裤角都湿了。”他回头一看,原来是一位十三四岁的牧羊小姑娘。小姑娘见老石匠不无谢意地瞧着自己,不由得抿嘴含羞一笑。她那善良的心地和妩媚的样子,一下子激发了老石匠的灵感。老石匠忘却了劳累,重返山上,披星戴月,鬼斧神工,照小姑娘的神态将这尊人情味极浓的女神石像一气呵成。
按佛教经文定名,这一石像应叫数珠手观音,但她一问世,立时名振北山,后人倾羡她的美貌,便给她起了个绰号叫“媚态观音”。听说不久前,有位舞蹈演员要学她的姿态,可不是过于“媚态”,就是过于矜持,总学不象。可见古代石刻大师用心血雕塑的石像是多么出神入化!
90年代初蒋勤勤拍的第一部戏就是《媚态观音》,那时,她还是艺校的学生,第一次演戏举手投足就很有天分。
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